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第587章（第2页）
因为大皇子已经被剥夺了所有的尊荣，成了个庶人。
关在了天牢里，不得见任何人，朝中的大臣们，卯足了劲儿，打算请愿，让康盛帝处置大皇子，好吧，现在叫李庶人。
毕竟嫡出和庶出是有很大区别的，且这十几个人里，有一大半都是各家的继承人。
突然就这么没了，谁受得了？
“这家伙够狠的啊？想篡位还想把老爹兄弟都喂了豺狼虎豹？”田浩都打了个哆嗦，这也太不是人了：“真不当人子啊！”
“他可以不当人子，但圣人却不能不慈。”大舅父生气的道：“圣人一共就这么三个龙子，还出了个逆子，可圣人下不了处置大皇子的决心，毕竟这是他的第一个儿子。”
这可是长子啊！
田浩点头，明白康盛帝的心情。
第一个孩子，总是不同的嘛！
可这第一个孩子却要他的命。
虽然没有要成，但是康盛帝心里肯定不好受。
何况牵连了其他人家的子嗣，这些人要是联合起来，皇帝也得妥协。
“圣人也可怜见的，就这么三根苗儿，还长歪了。”老太太没说长歪一根，看样子老太太是一个都没看上，干脆一二三都歪了。
“难道长辈们的意思，是要放过他？给他求情吗？”田浩第一个就不乐意。
并且表现的非常明显。
因为这个是他无法接受的妥协。
他差点儿死在那大兴猎场里，吃了多少苦？受了多少罪？
王破遍体鳞伤的样子，他梦里都想流眼泪！
“你不想？”大舅父脸色都没变一下，还伸筷子去夹了个蹄髈在自己的碗里，慢慢的吃着，顺便问了小外甥这么一句。
“不想！”田浩的回答十分干脆，且掷地有声：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”
孔子说：“用什么回报善行？用公正无私回报恶行，用善行回报善行。”
就是这句话直白的解释。
田浩引用了圣人之言，用来表达自己的态度。
“少拽词，这是哪儿的说辞？”大舅父根本对此一窍不通：“我都忘了。”
“大哥，这是《论语·宪问》里的内容。”三舅父提醒他。
“以德报怨啊？”二舅父摸着胡子，神色莫名的看着田浩。
“三舅父说得对，也不对。”田浩正色道：“以德报怨最早出现在《道德经》里，，”大起于小，多出于少，以德报怨”，后来才是《论语·宪问》里的记载。”
