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第617章 海晏太平（第2页）

【是以天下万民生计可寻安稳为海晏，而此间人鬼仙佛道皆可称道为太平。】

天地万物有灵，有灵则有情，有情则有愿。

阮蔚绝不是救世主。

她从来就没有要将这苍生的性命全都背负在身上，她也从不认为这样大的一个修真界只有她一个人能扛起。

她只是。

有一个很简单的愿景而已：

“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。”

天下万民有活路，人鬼仙佛可修道。

这就是蓬莱仙宗自立宗以来所行之事，这就是隐喻在蓬莱仙宗宗训中的暗语，这就是蓬莱弟子每个人心中小小的愿景啊。

也是苍生的愿景。

要实现这样的愿景需要强大实力，需要极高天赋，更需要坚定的念，实现愿景居然仅仅只需要这三样阮蔚从不缺少的东西。

所以，她愿意试一试。

阮蔚愿意为了苍生的愿景试一试，她不是苍生道，可她愿意。

不只是她。

蓬莱仙宗的每一代弟子都愿意，通州天骄、先天妖族、甚至是魔族，他们在知道真相后也会愿意的。

阮蔚的世界并不大。

年幼时，她只有父亲和兄长。

来到蓬莱后，她又慢慢的将蓬莱仙宗的师长同门划入羽翼之下。

参加十方大比，她竟也不忍这些有过言语交谈的同代嫡传们不明不白的死伤。

再到后来的望家事变、蛮荒取剑……阮蔚忽然觉，原来亲眼目睹旁人的痛苦也是一件让人如此心悸的事情，她好像更加能够同情他人的苦楚了。

这是祭司做不到的事。

所以祭司活不了。

可阮蔚为什么可以呢。

天生七窍玲珑，偏偏缺一心窍，于是她难通人情，难解爱恨。

但在这一世。

在天道和他的作用下，阮蔚先坠落了情爱苦，她开始主动的理解情之所起，在和不同人的接触中，阮蔚更分明的感知着不同的情感代表的不同含义，她渐渐的由无情化为有情。

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这是阮蔚必然的成长。

也是祭司无法弥补的弊端。

即使她的本身有着能够成圣的资质，最后的最后，祭司也不会成为圣者。

不解情，谈何念，不解爱恨，如何垂怜人间。

这并不是说人间只有情爱的意思。

只是。

纵观从前过去未来现在，人最宝贵的灵魂里总有情，有五毒六欲七情八苦九难十劫，人就是复杂啊，人就是难懂啊，人就是这样奇怪渺小的生物啊，可不去体会，要怎么懂人呢。

天道费尽心思。

也不过是给了阮蔚一场体会的机会。

最初的最初，天道让六道将阮蔚的灵魂带入现世，予她一场新生梦，企图让阮蔚在情感表达更为明显更为丰富的现世深刻的体会人之常情。

结果也不能说完全失败。